Što psihoterapija može učiniti za klimatsku krizu i krizu bioraznolikosti
Da ljudi imaju neodrživ utjecaj na Zemlju vjerojatno je poznata poruka, ali to je još uvijek teško čuti. Isto predstavlja kompliciran izazov s obzirom na našu nevoljkost za suočavanje s promjenama.
Borac za zaštitu okoliša Gus Speth jednom je rekao kako je smatrao da su najveći problemi s kojima se planet suočava gubitak bioraznolikosti, kolaps ekosustava i klimatske promjene. Vjerovao je da bi u roku od 30 godina znanost mogla riješiti te probleme. No, nastavio je: "Bio sam u krivu. Glavni ekološki problemi su sebičnost, pohlepa i apatija, a da bismo se nosili s njima potrebna nam je duhovna i kulturna transformacija. No mi znanstvenici ne znamo ništa o tome.
Pa tko zna kako to učiniti? Političari? Ekonomisti? Problem s njihovim rješenjima isti je problem s kojim se suočavaju znanstvenici – pretpostavljaju da će razumni ljudi djelovati racionalno.
No ljudi mogu biti vrlo iracionalni. Kada je riječ o okolišu, često funkcioniramo kao dobronamjerni ovisnici, iskreno obećavajući da ćemo prestati zagađivati mora, trovati zrak, iskorištavati prirodni svijet - a potom nastavljamo činiti isto.
Psihoterapijski pristup
Stoga, ako nastavimo tražiti praktična rješenja izvana, nastavit ćemo bez uspjeha. Također trebamo gledati prema unutra, prema sebi. I to je posao psihoterapije - pružanje emocionalnih i relacijskih mapa koje će nas odvesti od katastrofe do transformacije.
Kao član Climate Psychology Alliance (skupina akademika, terapeuta, pisaca i umjetnika) vjerujem da psihološko razumijevanje može pomoći u širokom rasponu složenih individualnih i kulturnih odgovora na ekološku krizu.
Osjećaji poput ljutnje, krivnje, tuge, užasa, srama, tjeskobe, očaja i bespomoćnosti prikladne su reakcije. Ali obrane protiv tih osjećaja - poricanje i odricanje - znače da smo izbjegli poduzeti radnje potrebne za rješavanje uzroka.
"Klimatska psihologija" je druga vrsta psihologije. Umjesto da na navedene osjećaje gledamo kao na nešto što treba "popraviti" ili "izliječiti", vidimo ih kao zdrave razumljive reakcije, ljudske reakcije direktnog suosjećanja s planetom.
Također vrijedi razumjeti kako tuga, gubitak i žalovanje mogu oblikovati naše odgovore na klimatske promjene. Jer ako blokiramo svoje emocije, tada se ne možemo povezati s hitnošću krize - što može biti jedan od razloga zašto do sada nismo uspjeli djelovati dovoljno brzo.
Drugačija slika
U praksi, ono što radimo u klimatskoj psihologiji možda ne izgleda toliko drugačije od uobičajenih psiholoških pristupa. Ono što je drugačije je ono što „leži ispod”, kako mislimo, vidimo, razmišljamo i reagiramo.
To uključuje istraživanje nesvjesnog, koje nam smeta u suočavanju sa stvarnošću klimatskih promjena te suočavanje s poricanjem i apatijom.
Korištenjem razumijevanja psihičke boli kako bismo pomogli ljudima suočiti se s ekološkim gubitkom koji se već događa, legitimiziramo njihovu tugu. A usvajanjem "naočala za klimatske promjene" kroz koje možemo vidjeti kako kriza sve više oblikuje svijet te dovesti ljude na terapiju, pomažemo ljudima razumjeti svoju nevolju.
Rezultat, ako smo voljni angažirati se, je ono što stručnjak za održivost Jem Bendell naziva "dubokom prilagodbom". Možemo promijeniti način na koji osjećamo krize, uspostaviti novu vezu – i onda djelovati.
U praksi sve više vidimo pucanje odnosa i osobne nedaće koji proizlaze izravno iz ekološke krize. Tinejdžeri, na primjer, koji se osjećaju otuđeno od svojih roditelja jer ne dijele istu zabrinutost zbog gubitka bioraznolikosti.
Razgovarao sam s djecom koja kažu da ne mogu vjerovati svojim roditeljima zbog neaktivnosti njihove generacije. Čujem parove kako govore o brakovima koji ne mogu podnijeti pritisak dok jedan partner živi u strahu od budućnosti, a drugi vjeruje tehnologiji.
Korištenje klimatske psihologije gradi dijalog između takvih različitih pozicija. A kroz razumijevanje i suosjećanje sa svakom pozicijom, ljudi mogu početi razumjeti jedni druge. Nakon predavanja o klimatskoj psihologiji koje sam nedavno održao, žena koja je prisustvovala sa svojom kćeri tinejdžericom kontaktirala me i rekla da su na putu kući imali najbolji razgovor u posljednjih nekoliko godina.
Majka je govorila o tuzi, krivnji i strahovima da ne može zaštititi svoju djecu. Kći je odgovorila kako joj je potrebna majčina potpora za sudjelovanje u klimatskim školskim štrajkovima. Pronašli su zajednički jezik i nov odnos temeljen na vlastitim strahovima i potrebi za zajedničkim djelovanjem.
U slučajevima ljudi koji pate od eko-tjeskobe i sličnih problema, nada je pronaći načine prema novom svijetu oblikovanom sve dubljim razumijevanjem našeg odnosa s planetom i načina na koji je naša budućnost u konačnici povezana s opstankom drugih stvorenja.
Pomoću takvog razumijevanja možemo pomoći u kretanju kroz zbunjujuća, čudna i zastrašujuća područja. Priznavanjem bolnih osjećaja, možemo ih početi vidjeti kao nositelje transformacijskog potencijala. Upravo bi nas emocionalni rast mogao spasiti. Depresija je zapravo korak naprijed koji bi mogao dovesti natrag na površinu.
Kao što je američki psiholog James Hillman rekao prije više od dva desetljeća: "Psihologija, toliko posvećena buđenju ljudske svijesti, mora se probuditi u jednoj od najstarijih ljudskih istina: Ne možemo se proučavati ili liječiti odvojeno od planeta."
Izvor: Phys.org